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標題 社口村
內容
本村在清代時期屬於嘉義縣嘉義東堡社口莊,在日據時代廳轄時期屬中埔支廳中埔區嘉義東堡社口庄:州轄時期屬於台南州嘉義郡中埔庄社口保。光復後改稱「社口村」。 社口村名之來由為該地洽為阿里山蕃往來的門戶,故有此名。 本村由社口番仔坑內普新庄子下坑仔檨仔林十塊厝等部落組成,其中十塊厝全為客家鄉親極為特殊。本村人口眾多,除沿阿里山公路兩旁商家外,居民大多以務農維生。主要農作物有龍眼、柑橘、檳榔等。人民生活儉樸,民風純樸。各部落均有其各自的信仰中心,如內埔為觀音佛祖,或稱觀音媽,新庄仔為池王爺和觀音媽,番仔坑為玄天上帝,民間稱帝爺。十塊厝為關聖帝君即關公。檨仔林為趙子龍,社口為吳鳳公和帝爺,均建有寺廟奉祀。至於最受農民敬仰的土地公廟則散見於農田邊。土地公又叫「土地公伯」、「福德爺」、「土地」等,俗稱田頭田尾土地公為民間最普遍的神。我們的祖先很重視土地,古時候天子祭了天,還藥祭地,春天祭天祭地祈求五穀豐收,秋天祭地答謝神祇的幫助。而土地公是地方基層的行政神,相當於現在的村里長,在今天,不管是求錢財也好,是保平安也好人們都會向土地公問卜,土地工成了和人民禍福相關的保護神。 本村轄內有一個極為特殊的農物,那就是在日據時期稱為「星製藥株式會社農場」,光復經政府接收改為:內政部麻醉藥品經理處古柯農場。民間稱為「藥仔會社」。種植並兼提煉麻醉藥品,多年以前便停止生產,但仍保有廣大的土地以及少數的藥樹。 本村另一項特色,即是有一座「吳鳳廟」,它是本村的精神標竿。吳鳳字元輝,清康熙三十八年(西元一六九九年),出生在福建省漳州府平和縣。二十四歲時擔任阿里山通事,從事撫番工作。乾隆三十四年八月吳鳳為了移風易俗而殺身成仁。後人為了感念他的偉大精神,於清嘉慶年間興建了「吳鳳廟」。慕名前來瞻仰朝拜的遊客很多。於是,地方人士認為吳鳳史蹟不僅具有文化意義,如能加以適當建設,亦可順應當前的觀光熱潮,為地方謀福利。於是以「吳鳳廟」為基礎,加以擴建為「吳鳳紀念園」近年更在園內增添遊樂設施改稱為「阿里山遊樂世界」,吸引各地遊客,促進地方繁榮。 最後談到本村的地理位置及疆界:本村位在中埔鄉的東北角,北邊以巴掌溪與番路鄉為界,南與隆興村、灣潭村為鄰,溪則與義仁村相比連,面積廣大,全村共有一五、四五三平方公里。